CẢM NHẬN VỀ BÀI CA DAO KHĂN THƯƠNG NHỚ AI

     

Cảm dấn về bài ca dao “Khăn thương nhớ ai,...”

Việt nam / Lớp 10 » Khuyết danh vn » Ca dao than thân cùng ca dao yêu thương, tình nghĩa




Bạn đang xem: Cảm nhận về bài ca dao khăn thương nhớ ai




Xem thêm: Lý Thuyết Dòng Điện Là Gì Lớp 7, Và Bài Tập

Trong nền văn học việt nam từ thời xa xưa cho đến nay, tương tự như rất những thể một số loại từ: ca dao, tục ngữ, thơ ca... Cho đến văn xuôi đều phải có vô vàn hồ hết đề tài thú vị, nó gợi lên hết sức nhiều cảm xúc ngọt ngào, tâm tư tình cảm của ông cha ta, những bé nguời sống bình dân với tình cảm quê huơng đất nuớc, cảm xúc giữa nguời cùng với nguời, với phần đông hình ảnh đặc trưng cho đa số nguời nông dân. Đặc biệt hơn, tình yêu lứa đôi là đề bài muôn thuở, những bài xích thơ, ca dao sở hữu đậm âm huởng tình yêu lứa đôi của nguời xưa cơ mà luôn gắn sát với đất nuớc, cùng với gia đình. Bài bác thơ “Khăn thuơng lưu giữ ai” cũng vậy, nói tới tình yêu, niềm thuơng nhớ của cô gái, nhớ mang đến da diết cồn cào mà rất khó dàng bộc lộ phải gởi gắm niềm ghi nhớ ấy vào cái khăn, những câu hỏi như nén chặt nỗi thuơng nhớ vào trong.Không phải tự nhiên và thoải mái bài ca dao này được người ta nhớ cho với tên thường gọi “Khăn thương nhớ ai”. Hình ảnh chiếc khăn ấy không những là biểu tượng khởi nguồn đến nỗi lưu giữ thuơng của cô bé mà còn là một hình hình ảnh được tái diễn nhiều nhất với nhiều trường hợp khác nhau. Mở đầu bài ca dao, tác giả đã nói tới nỗi nhớ thương ai đó của cô ấy gái.Khăn thương nhớ ai?Khăn rơi xuống đấtKhăn thương nhớ aiKhăn ráng lên vaiKhăn thương nhớ ai?Khăn chùi nước mắtTrong làng mạc hội phong kiến, thiếu phụ luôn là tầng lớp duới, rẻ cổ nhỏ nhắn họng, kêu không ai nghe, than cũng không một ai thấu. Vì vậy họ chỉ biết gửi số đông dòng tâm sự, nỗi lòng ấy qua từng lời ca như xé ruột. Dễ cho họ thấy, khăn là đồ dùng dụng rất quen thuộc đối với con người, duy nhất là so với nguời phụ nữ. Trong số những câu thơ trên, hình hình ảnh chiếc khăn lại được lặp đi tái diễn nhiều lần như điệp khúc thương nhớ triền miên, domain authority diết. Đối với gần như đôi lứa yêu thương nhau, khăn là trang bị gần gũi, là thứ trao duyên giữa song trai gái. Ở đây, dòng khăn là hình ảnh được nhân hoá, từ đồ thể vô hồn trở nên gồm tâm trạng, biết đau, biết nhớ, biết vui, biết bi tráng và là đối tuợng để cô bé có thể thể hiện được tình cảm, cảm giác của mình. Bố lần hỏi “khăn thương lưu giữ ai” mỗi lần nỗi ghi nhớ lại càng dưng trào, ngổn ngang trăm mối, che phủ khắp không gian: rơi xuống đất, chũm lên vai. Nguời xưa gồm câu “người bi hùng cảnh bao gồm vui đâu bao giờ” cùng với cao độ là lúc chiếc khăn giúp cô gái dấu đi phần đa giọt nước mắt thầm khóc. Sáu cái thơ đuợc người sáng tác sử dụng với phần nhiều thanh bởi gợi nỗi niềm bâng khuâng domain authority diết đậm color nữ tính, đầy kín đáo nỗi lưu giữ thương. Sau khi mượn hình hình ảnh khăn nhằm nói lên nỗi niềm ấy, cô gái lại thường xuyên thể hiện nay nỗi niềm qua hai lắp thêm quen thuộc nối liền với khuôn mặt:Đèn thương lưu giữ aiMà đèn không tắtMắt thương nhớ aiMắt ngủ ko yênTác đưa vẫn sử dụng giải pháp nhân hoá tuy vậy ở hình ảnh cây đèn này nỗi ghi nhớ được trải dài theo thời gian. Hình hình ảnh đèn không tắt chính là hình hình ảnh ngọn lửa mến nhớ luôn đang cháy rực vào tim. Thiếu nữ đang è cổ trọc trong đêm nhớ yêu đương đằng đẳng. Hình hình ảnh cuối cùng đuợc nói đến lại trở thành biểu tượng gần gũi tuyệt nhất nói lên nỗi niềm trọng tâm trạng cô nàng là song mắt. Dù những câu hỏi đặt ra với chiếc khăn, ngọn đèn là việc phân thân trong tâm trạng cô bé nhưng đó vẫn chỉ là cách gián tiếp dẫu vậy nỗi lưu giữ thì cứ domain authority diết, cứ hoảng sợ và mang lại lúc quan yếu kìm nén. Cô nàng đã hỏi mình, trực tiếp biểu lộ nỗi lòng qua đôi mắt. “Mắt ngủ ko yên” tạo cho sự đối xứng rất đẹp với “đèn ko tắt” sinh hoạt trên, hình hình ảnh đã gợi lên cảnh quan rất thực: một cô gái giữa tối khuya đối diện với ngọn đèn mà nhớ đến tín đồ thương. Vày “mắt ngủ không yên” buộc phải “đèn ko tắt”. Nói tới đèn cũng chỉ nhắc đến người yêu thương ấy nhưng mà thôi. Ngọn đèn hấp thụ vào đôi mắt, càng thấy nỗi thương ghi nhớ vời vợi khôn nguôi. Mười câu thơ cùng năm câu hỏi không lời đáp. Điệp khúc thương ghi nhớ ai trở đi trở về như xoáy vào nỗi niềm domain authority diết. Năm lần yêu thương nhớ cùng năm lần trường đoản cú “ai” xuất hiện. Trường đoản cú “ai” có ý phiếm chỉ, gợi lên một nỗi nhớ thương sâu thẳm ko giới hạn. Từ “ai” ko xác định cụ thể đối tượng, nhưng fan nghe hiểu được “ai” là ai. Hỏi không có câu trả lời, cơ mà thực câu trả lời đã nằm trong giọng điệu câu ca kia. Không bắt buộc nói rõ, không quá cầu kì tuy nhiên nỗi nhớ sẽ được biểu lộ một cách kín đáo đáo, gợi cảm, sâu sắc, mãnh liệt. Dứt bài ca dao là nhị câu thơ:Đêm qua em đầy đủ lo phiềnLo vị một nỗi không lặng một bềTừ nhịp thơ tư chữ dồn dập cùng gây rung hễ lạ kỳ đưa sang lục chén bát nhẹ nhàng cùng xao xuyến, vì lẽ, cô gái một mực yêu quý nhớ tình nhân vẫn biết lo ngại cho số phận trái ngang của mình. Chỉ với phần lớn dòng thơ ngắn mà bao xúc cảm được dồn nén chất cất đuợc thể hiện. Cảm xúc của nhân vật cô gái không thực hiện những động từ táo bạo để biểu đạt nhưng với đông đảo hình hình ảnh lặp lại với với cảm xúc chất chứa trong các số đó được gởi gắm bao điều đẹp nhất đẽ tương tự như tâm lý chung của trai gái vào tình yêu.


Xem thêm: Cảm Nhận Về 7 Câu Thơ Đầu Bài Đồng Chí (16 Mẫu), Cảm Nhận Về 7 Câu Thơ Đầu Bài Đồng Chí

Bài ca với số đông lời lẽ bình dị, mộc mạc nhưng thực bụng và sâu sắc. Với sự lặp lại để diễn đạt tâm trạng, đầy đủ hình ảnh biểu tượng, phép nhân hoá đuợc áp dụng triệt để để tạo thêm sức sống, cống hiến và làm việc cho hình ảnh, lối gieo vần linh hoạt, cấu trúc truyền thống phối hợp thơ bốn chữ với nhị câu lục bát. “Khăn thương nhớ ai” đang lột tả được trung tâm trạng nhớ thương nguời yêu da diết khôn nguôi của nguời thanh nữ xưa dù rất kín đáo đáo, ý nhị với nhẹ nhàng.